Voici une synthèse de travail sur Selank, pour qui veut plus qu'un paragraphe et moins qu'un manuel.
Cette page a été mise à jour le 2025-08-30 et est revue régulièrement.
Dans la Bible, la grenade passe pour un des sept fruits importants qui étaient une bénédiction pour la Terre Promise d’Israël. Selon la description dans Exode 28 au verset 33, les grenades étaient une partie de l’Ephod (vêtement de cérémonie) du grand prêtre dont Dieu aurait ordonné la confection au peuple d’Israël. Les chapiteaux des deux colonnes en minerais, Jakin et Boaz, devant le temple de Salomon étaient décorés de deux rangées de grenades (1R 7:18). Le premier roi d’Israël, Saül, habita un certain temps sous un grenadier (1S 14:2). Dans le Cantique des Cantiques de Salomon, le mot « grenade » est utilisé plusieurs fois pour décrire la beauté féminine (Ct 4:3.13 ; 6:7). Pour finir, on trouve aussi le grenadier chez les prophètes Joël 1:12 et Habacuc 2:19. Dans le judaïsme, la grenade fait partie des mets consommés à Roch Hachana (nouvel an), en vertu des 613 graines qu'elle contiendrait, en écho aux 613 Commandements (mitzvot).
Sources : fr.wikipedia.org
=== Mentions dans le Coran === La grenade est mentionnée dans le Coran dans les sourates suivantes : Les Bestiaux (sourate 6), 99 « Et c'est Lui qui, du Ciel, a fait descendre l'eau. Puis par elle, Nous fîmes germer toute plante, de quoi Nous fîmes sortir une verdure, d'où Nous produisîmes des grains, superposés les uns sur les autres; et du palmier, de ses ombelles, pendent des régimes de dattes. Et aussi les jardins de raisins, l'olive et la grenade, si semblables ou dissemblables. Regardez leurs fruits au moment de leur production et de leur maturation. En vérité, voilà bien là des signes pour ceux qui ont la foi. » Les Bestiaux (sourate 6), 141 : « C’est Lui qui fait pousser des jardins avec des vignes en espaliers ou non, et les palmiers dattiers et les champs de céréales, aux récoltes diverses et l’olive et la grenade, si semblables et dissemblables. Mangez de leurs fruits, quand ils en portent, mais payez sa dette le jour de sa récolte et ne gaspillez point. En vérité, Il n’aime pas ceux qui font des excès. » Le Miséricordieux (sourate 55), 68 : « Dans les deux (niveaux du Paradis), il y aura des fruits, des palmiers et des grenadiers ». Considérée comme un des fruits du paradis, la grenade est utilisée en pays d'islam dans la médecine arabo-musulmane. Dans l'ouvrage At-tibb an-nabawi de l'auteur Ibn al-Qayyim al-Jawziyya, littéralement « la médecine prophétique », l'écorce de grenade est notamment utilisée pour traiter le diabète et le cancer. On retrouve cette utilisation également chez Avicenne dans son Canon.
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La grenade est depuis des temps immémoriaux symbole de vie et de fertilité, mais aussi de puissance (orbe impériale), de sang, de mort et de sexualité. Dans la civilisation mésopotamienne antique, la grenade est un fruit associé aux relations sexuelles et en particulier à la procréation. Dès l'âge de Bronze ancien, vers 2100 avant J.-C., les habitants de l'île de Chypre choisissent la grenade comme fruit dont les caractéristiques sont propices à produire une conjonction de la nature, de la pensée humaine et de ses espérances dans un but propitiatoire, voire performatif. La grenade exprime l'une des synthèses de la vie, du sang et de la fertilité. Cette conjonction explique que ce fruit ait été souvent choisi pour accompagner les défunts dans leur nouvelle vie de l'au-delà. Dans la symbolique chrétienne, la grenade représente l’église comme ecclésia, c'est-à-dire comme communauté des croyants. Elle symbolise le fait que la Création procède dans la main de Dieu, la providence. Elle est en outre aussi le symbole de la prêtrise parce qu’elle porte des fruits riches dans sa peau dure (métaphore de l'élévation spirituelle dans l'ascèse). En raison de cette symbolique, la grenade est représentée sur de nombreux tableaux du Moyen Âge. C’est ainsi que sur le tableau, la Madone Stuppacher de Matthias Grünewald 1517/1519, l’enfant Jésus joue avec une grenade que sa mère lui tend. Le fruit donne la clé de la phrase associée à ce tableau selon laquelle Marie est la mère de l’Église. Dans l’église catholique, la grenade est rapidement devenue le symbole de Jésus..
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L’emblème de l’ordre des Frères Miséricordieux est une grenade avec croix. D’une part, l’ordre fut fondé dans la ville espagnole de Grenade qui a la grenade dans ses armoiries comme la province du même nom et beaucoup de ses localités ; elle figure aussi sur les armoiries de l’Espagne où elle représente l’ancien Royaume de Grenade après la reconquête par les rois catholiques. En Chine, elle est le symbole de fertilité et d’un grand nombre d’enfants à cause de ses nombreux pépins. En franc-maçonnerie, la grenade est aussi utilisée symboliquement. Généralement une ou plusieurs grenades sont représentées au sommet des deux colonnes qui ornent l'entrée du temple maçonnique. Par sa croute dure et ses grains serrés, elle symbolise la maçonnerie, par la cohésion de ses membres à l'intérieur d'un corps homogène. Par ailleurs, la grenade est chez beaucoup de peuples symbole d’amour, de fertilité et d’immortalité
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Selank est résumé ici à partir de littérature publique : définition, contexte et points récurrents en pratique. Informations générales, pas un avis médical.
La recherche sur Selank repose surtout sur des travaux de laboratoire et des modèles animaux ; les données cliniques varient selon la substance.
La pureté et l'analyse (HPLC, spectrométrie de masse), une reconstitution correcte et un stockage adapté sont déterminants.%!(EXTRA string=Selank)
Tous les mécanismes ne sont pas démontrés et une étude isolée ne fait pas une preuve globale. Les questions ouvertes sont signalées comme telles.%!(EXTRA string=Selank)